据更有新闻报道，著名作家、社会活动家、中会国社会科学院颁发中国科学院、国内诗歌所长研究员蔡季康（网名蔡绛）女士，以105岁较低龄于2016年5月末25日1时10分逝世。
（资料图） 百岁蔡绛在上海家里的书房。IC供图
蔡绛，原名蔡季康，祖籍昆山无锡，1911年7月末17日本国名上海。少年黄金时代其间在上海、武汉、苏州等地读书。1932年毕业于苏州东吴大学，获诗歌主修，当年参加革命南开大学大学研究生院，为国内语言诗歌研究生。1935年与钱锺书迎娶，年初夏季与丈夫同赴法国、法国留学。1938年秋回国，兼武汉震旦女子所学院外语系讲师、南开大学大学外语系讲师。1949年后，催至中会国社会科学院国内诗歌所长研究员。在1958年的"大跃进"运动"俟军旗"中会，她的《论菲尔丁》被选为四面"军旗"之一，在这近一个世纪的历史进程中会，蔡绛女士引领了黄金时代的变迁。
近年仍笔耕不辍
2013年10月末，文汇报总编辑《中国作家协会》刊登了蔡绛女士续篇《忆孩时（五则）》，五篇写就大致相同《回忆起我的母亲》《三是我"孤独的启蒙外公师"》《太女士》《北伐战相争》《袁世凯复辟》，原文重温了自己孩时的潜意识。她话说："孤独四苦：生、外公、患、亡，可是'生'有什么噩梦呢？我至今该话说我还要用懂呢。"
《一百岁博文》
蔡绛女士或许是"堪称最较低龄的小话说原作者"。2014年，她为长篇小话说《洗衣服》所写的续篇《洗衣服之后》首次公开发行。"假如我身故以前，有人擅写续作，我就麻烦了。过去趁我还健在，把故过错结束了吧。"蔡绛女士如是话说。责任编辑胡真才表示，这部四万五千字的续作，就是蔡绛对她喜爱的脚色一个"敲钉对面"的命运的交代和扣除。
在生患住院前，蔡绛女士仍每天坚持锻炼、练字和写成。据南开大学大学美联社消息，明年5月末3日，南开大学大学教务长邱勇、党委陈旭到蔡绛女士家里探望，蔡绛女士对他们话说，你们都是年青人，都很有本过错，相信你们一依此能把南开大学大学办得不够好，为我们国家培养不够多优秀人才。
5月末3日，南开大学大学教务长邱勇、党委陈旭到家里看望了百岁外公学长蔡绛女士。南开大学美联社 何 妨 图
与钱钟书相濡以沫
蔡绛女士与钱钟书女士谱写了一段相濡以沫、不离二人的世纪之恋。1932年，21岁的蔡绛女士在南开大学大学看望外公友，她与钱钟书在学校的古月末圣堂开门偶然相逢。在终其一生回忆起录里，蔡绛女士这样回忆起与钱钟书的初遇："好像姻缘前依此，我们都很但愿那第一次见面。因为我和他相约前，从要用有和任何人谈过甜蜜。"
与钱钟书成婚后，为了支持丈夫的写成，蔡绛女士甘认真 "灶下婢"，不辞辛劳地操持家务。在应付家庭琐过错之余人，蔡绛女士还以惊人的胆识保护丈夫的手稿。1945年在武汉，蔡绛在受到日军传唤时好在把钱钟书《谈艺录》手稿藏好，保证日后该书的顺利出版。
后来，蔡绛读到法国传记作家概括最理希望的再婚："我见到她前，不曾希望到要迎娶；我迎娶了她几十年，不曾后悔迎娶她；也未希望过要迎娶别的女人。"蔡绛把它念给钱钟书听，钱钟书当即回话说，"我和他一样"，蔡绛答，"我也一样。"共同境况几十年的风雨，钱钟书身后曾这样评语价蔡绛："最贤的侄女，最才的女。"
1997年，蔡绛女士在86岁较低龄时不幸爱女钱庐陵。一年后，钱钟书逝世。"我们三人再一失散了。就这么轻易地失散了。'世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆'.过去只剩下了我四人。"在回忆起数家三口孤独珍爱的几部《我们仨》中会，蔡绛女士曾这样确信。
蔡绛与钱钟书数家三口。资料图
铮铮傲骨，"清水芙蓉"
蔡绛女士的注解常被人称作韵致简练。有人评语她为"清水芙蓉"，既对弱者未予呵护，又都有著好胜而执着的性情。她的一生曾遭遇许多惨痛，但都较低亢应对。女士的淡泊名利、慈悲胸怀，被视为知识分子的楷模。
1941年珍珠港过错件后，日军进驻武汉租界。载客驶至黄浦江大桥，乘客要排队步行过桥，并向戒备森严桥头的日军鞠躬，蔡绛女士不愿叩头，往往偏偏而过，幸好要用被日军注意到。有一次起来得慢了，被日本国兵觉察，日本国兵见她低着头，走跟着用手指将她的脖子猛地一坐着。蔡绛女士大怒，喝道："岂有此理！" 日本国兵对她怒目而视，她不能"挑衅"对视，赶紧气冲冲地瞪着挡风玻璃，互有胜负了一会儿，乘客的心都提到了嗓子眼儿，日本国兵终于转身出站。
在回答为什么不来到中会国时，蔡绛话说：我们从来不伴奏爱国催。非但不伴奏，还不爱听。但我们不不愿逃跑，不不愿去父母之邦，撇不开自家人。现状是国耻重重的在先，跑出去仰人鼻息认真二等公民，我们不不愿。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的注解和语言。一句话，我们是好胜的中会国外公百姓。
蔡绛女士终其一生一直栖身于上海市三里河的一处居民小区，自1977年数家人搬进来，她就再要用来到过。在几百户中会，女士家是惟一数家要用有封闭阳台、也要用有室内装修的下榻，据话说，这是"为了坐到屋里能够注意到一片蓝天".
2004年《蔡绛文集》出版，书商匆忙筹备其几部演讲会，蔡绛打了个比方风趣置之不理："稿子交出去了，卖书就不是我该管的过错了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。"
蔡绛女士语录：
1：你的问题主要在于读书不多而希望得太多。
2：如要锻炼一个能认真大过错的人，必依此要叫他吃苦受累，百不称心，才能教导坚忍的性情。一个人经过相同持续性的锻炼，就获相同持续性的教养，相同持续性的实用性。好比香料，捣得愈卷起，磨得愈稀，香得愈浓烈。
3：有些人之所以大大持续发展，就绝对是有一种坚持的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还认真笔记。人要持续发展，必有理由，背后的努力与积累一依此数倍于在生活中。所以，关键因素还在于自己。
4：少年贪玩，青年组执着爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿保险几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但相同持续性的锻炼，必有相同持续性的总成绩；相同持续性的纵欲刻薄，必积下相同持续性的顽劣。
5：在这物欲横流的来世，孤独一世实在是够苦。你存心认真一个与世无相争的外公实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你豁达退让，人家就侵犯你危及你。你要不与人相争，就得与世无求，同时还要维持实力匆忙斗相争。你要和别人和平共处，就先得和他们通力合作，还得匆忙随时吃亏。
6：惟有带进卑贱的人，关键因素机缘注意到世态人情的实情。一个人不希望攀较低就不怕下跌，也要用相争权排挤，可以保其天真，成其其本质，潜心研究一志完成自己能认真的过错。
7：上苍不会让所有盼望较低度集中会到某个人手上，得到爱情不一定包括回报；包括回报不一定得到孤独；得到孤独不一定包括健康；包括健康不一定一切均会为了让。始终保持知足常乐的冷漠才是淬炼心智、洁净心灵的最佳途径。一切孤独的享受都属于信念，这种孤独把忍受变为享受，是信念对于生物体的取得胜利，这都是孤独哲学。
8：我是一位外公人，净话说些外公话。对于黄金时代，我是落伍者，要用有什么良言贡献给现代再婚。只是在生物体至上的黄金时代时髦下，希望留意年青的朋友，一男一女结合最重要的是亲密关系，陷入僵局互相解释的持续性。解释植才能互相钟爱、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
9：我和谁都此番，和谁相争我都得意。简朴的孤独、较低贵的肉体是孤独的至较低境界。
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